Charlie Chaplin es el hombre que logró realizar una simbiosis perfecta entre la risa y el llanto. Nos ha dado, detrás de figuras de máscaras, una visión extremadamente realística de nuestra existencia, haciéndonos entender que no siempre la risa es reir.

Sin pensamientos, pensando cómo lo pueda haber pensado. Me ocurrió, está ocurriendo, o quizás no; tal vez es sólo un pensamiento.

Todo en una mano. ¿Cerrada o abierta; ¿qué importa?

Se sabe que, pasados los veinte años, el cerebro pierde diariamente algunos centenares de células, pero no por esto las facultades cerebrales disminuyen. Este fenómeno llevaría a suponer que la pérdida se reemplace con un tipo de especialización intelectual, por lo que, a través de experiencias y profundidad de pensamiento, cada una de las células es capaz de aumentar la propia potencialidad de conocimiento. Así debería ser siempre, con tal que la actividad cerebral no interrumpa su proceso de elevación cultural e intelectual. En el caso contrario, el latente proceso debilitante de las facultades intelectivas sería inexorablemente irreversible. En caso de necesidad, potencialmente un especie de lento, implacable suicidio intelectual, válvula de escape de una insoportable tortura de la mente como puede ser el pensamiento.

Una salida inesperada e imprevisible pero no por esto menos fantástica y maravillosa; ésta es la motivación existencial que todos estamos esperando.

La música, no obstante sea sublime, no es que una concatenación de ruidos, particularmente agradables para el oído, articulados y coordinados para estimular nuestra sensibilidad que, en ciertos momentos, llega a sentirse satisfecha también espiritualmente.

Y si un día todo se demostrase diferente dándonos la certeza que lo diferente de antes ha sido solamente un gran error prolongado en el tiempo, tal vez tendríamos razón si negásemos esta evidencia para no tener que decir que hemos perdido otra certeza recibiendo a cambio una nueva certeza destinada a permanecer incierta para siempre.

A veces esconderse detrás de la simple justificación de ser víctimas de una coerción autonóma e individualmente personal, no es otra cosa que la pueril intención de ocultar la pena causada por una libre elección de la que no estamos completamente convencidos.

Si fuese un poco más ordenado no perdería días enteros para poner en orden lo que desordenadamente había ordenado tiempo atrás.

Toda realización artística, cuando es válida, adquiere un valor estético que, siendo limitado a nuestra sensibilidad, es completamente subjetivo. Teniendo en cuenta que nuestra subjetividad es el resultado (como todo lo que somos) de millones de años de selección natural, estimulada y condicionada por el ambiente natural de nuestro planeta y solamente por esto, los valores adquiridos pueden no ser válidos si se los considera en un contexto universal.