Una serie indeterminada de instantes compone el instante que, unido a una serie indeterminada de instantes compone el instante que unido a una serie indeterminada…
Un solo instante tal vez oara definir el instante ¿pero cuál?

El que afirma que la realidad sea subjetiva, legitima la duda que exista realmente.

La absurda incoherencia de un hombre coherente con la común coherencia está en la incoherencia de querer dar una coherencia a la propia coherencia con la inútil intención de modelarla y estructurarla a imagen de la coherencia colectiva, puesto que es incoherente ser coherentes cuando la coherencia de por sí es incoherente.

A una injusta desigualdad es preferible una injusta igualdad, aunque si esta última viene superada por una justa desigualdad que, a su vez, puede ser superada por una justa igualdad.
Pero una justa igualdad es, al menos por ahora, lo máximo de la utopía.

La vida es irremediable e ineluctablemente dispensadora de muerte y no podría ser de otra manera, puesto que, aunque si debiera imperceptiblemente alejarse de esta lógica, sería irrevocablemente su víctima

¿Pensar al universo puede ser considerado un pensamiento universal? ¿O tal vez no es más justo pensar que cualquier concepto en cuanto tal sea de por sí universal?
Universalmente el universo es considerado universal y por tanto cada pensamiento que trate de él es consecuencialmente universal ¿pero cada pensamiento, formando universalmente parte del universo, se debe considerar de hecho universal aún cuando el concepto no fuese universalmente compartido?

Tal vez ha llegado el tiempo en el que al tiempo queda ya poco tiempo.

¿Tener sólo un inicio no sería tal vez tener de todos modos un final, aunque si al contrario?

En la lógica del absurdo la insatisfacción de verse cómo somos cuando somos es inversamente proporcional a mi contrario.

El deseo de la posesión es la posesión del deseo.