Existen dos categorías principales de personas: las que dan y las que cogen. Ambas por necesidad.

Mediante una atenta observación se puede percibir, en cada uno de nosotros, la bestia que nuestra civilización no ha sido capaz de extinguir completamente.

La derrota comienza donde el eterno victorioso deja de combatir.
La victoria comienza donde el eterno victorioso deja de combatir.

A partir de un cierto nivel, sin que la voluntad y los propósitos puedan tener ninguna influencia, el aumento de la inteligencia fluye espontáneamente autónomo e independiente.

Ya de por sí el hecho de que uno se pueda juzgar superior a los otros es motivo suficiente para disminuir el valor global pues es señal de un defecto bastante visible como la inmodestia. Pero, por otra parte, el querer aparecer modestos por cálculo o sólo por respeto a la forma se traduce en una manifestación, aunque si brillantemente celada, de extrema inmodestia por el hecho de que uno se considera habilitado a hacerlo sin el temor de pasar por mentirosos.

En el horizonte del póstumo el resplandor de un futuro pasado desde hace tiempo.

No está lejos el día en el que la fascinación épica y heroica del destino será redimensionada o bien anulada por las previsiones que un cálculo de las probabilidades, desarrollado a través de las fichas preparadas por un frío ordenador, será capaz de regalarnos. En una visión realística, una insignificante proyección hacia lo racional, sentimentalmente la enésima desencantada constatación que la decadencia del romanticismo es irreversible.

¿Qué sentido tiene traicionar si la víctima es siempre el traidor?

El placer en nosotros está en lo que está en contra de nosotros. Concepto masoquista sólo en apariencia. En realidad, proyección hacia la supervivencia.

En la cavidad de un cráneo algunos granos de polvo tienen la ilusión de pensar.