Esperando el rito, el aspecto del templo se abismaba en una tenue emanación de sensaciones narcotizantes; víctimas de la propia penumbra.

Viejo como la tierra, se suele decir.
Joven como el agua, se suele decir.
Ambos elementos inseparables de un mismo mundo, se suele decir.

Una de nuestras tantas limitaciones consiste en el hecho de que para enunciar un concepto o aunque sólo para manifestar un pensamiento, es necesaro recurrir a una multitud de vocablos, de palabras, de preposiciones. Con una entidad sola, bien que compuesta por varias sílabas, no somos capaces de expresar nada que pueda tener, aunque sólo primitivamente, la forma de una elaboración cerebral. La construcción de un discurso por tanto no es otra cosa que una imperceptible elevación de aquello que elevado no es. La formulación misma de este simple y elemental razonamiento ha debido servirse de decenas de palabras sin lograr, no obstante todo, expresar plenamente el concepto perseguido cuando tal vez era suficiente…

Ángeles, diablos; el blanco y el negro perennemente en contraste: un binomio inseparable. Imposible, para el amante de colores, estar a favor de una o de la otra parte.

Se dice que el hombre que es capaz de olvidar es un hombre feliz y quizás es cierto, pero sólo aquel que es capaz de recordar puede ser realmente consciente de serlo o no.

Los celos son conciencia o temor de una inferioridad frente a quien nos es rival.
Envidia es conciencia o temor de una inferioridad frente a quien nos es superior.

La caída de una estabilidad ya vacilante lleva a la búsqueda de una coherencia destinada a permanecer incoherente de todas maneras.

Indefinible es lo que no tiene sentido, lo que no se puede definir, lo que es impreciso o lo que no se puede denifir en realidad porque es demasiado fácilmente definible.

En algunos períodos históricos como el nuestro, en lugar de un anticonformismo decadente es preferible una normal normalidad que al final demuestra ser el único y verdadero anticonformismo.

Es mejor la certeza de una culpa que el tormento de una dudosa inocencia. ¿Por qué, después de todo, una inocencia llena de dudas no es ya una culpa?