El goce de la persona que da, posee gran parte de su fuerza en el goce de la persona que recibe.

¿POR QUÉ ERES VIEJA?

En mi sillón negro

pasaba

el río de los vientos.

La misa

es sagrada para las estatuas

y para mí.

Una multitud

me quiere linchar

pero

no puedo escapar.

Las arrugas

forman llagas.

Cortes.

Abismos.

Me pierdo

tal vez caigo.

Me ahogo en la sangre

del útero de mi madre.
Odio el agua

los espejos

el cielo

la juventud

las sábanas blancas

las estrellas

la verdad.

Me aprietan el cuello

sin hacerme mal.

En el sillón negro

he dormido poco.
El río de los vientos

no existe más.

La misa

es sagrada sólo para ellos.

Puedo escapar

y me llamas

para tomar el café
¿Pero por qué,

por qué eres vieja?

Tal vez la inteligencia no es otra cosa que la capacidad de manifestar lo que potencialmente tenemos dentro de nosotros.

La inteligencia es la única capacidad que puede permitirse dudar de sí misma.

Una obra de arte es aquella que todos logran apreciar, pocos comprender, ninguno copiar.

Pesimismo es sonreir de quien ríe.

La negación de una evidencia puede resultar tan evidente que se logra evidenciar la evidencia misma.

Conceder una fracción de espacio a un latido que tarda en expandirse, coger las últimas fuerzas para lanzarlas contra la oscuridad y encontrarse solo como siempre con el cráneo vacío entre las manos tal vez es vivir: depende de los puntos de vista.

La vibración de la nada ha creado el todo.
La vibración del todo conducirá a la nada.

A veces detenerse más de un momento en un pensamiento puede ser peligroso. Cuando el pensamiento existe no podemos hacer nada más que extraerlo de nuestra mente materializándolo en una determinada manera, es decir, limitarnos a comprenderlo, pues ya existe aunque si aún no se ha manifestado.
El peligro subsiste cuando el pensamiento todavía no existe, cuando aún debe nacer dentro de nosotros, porque ¿cómo es posible detenerse más de un momento en un pensamiento que todavía no existe?